„Ursache und Urgrund allen Seins ist Gott (Brahman). Brahman ist zugleich Ursache und Wirkung, ist Geist und Materie. Er steht hinter allem und ist in allem. Mit dem menschlichen Verstand ist Brahman unfassbar. Nur durch die Vereinigung, die Erkenntnis der untrennbaren Einheit mit Ihm, kann Brahman erfahren werden.“

Dhanvantari - Gott der Ayurveda

Viele therapeutische Massnahmen und Regeln in Ayurveda werden erst nachvollziehbar, wenn wir ihren Ursprung in einem spirituellen, feinstofflichen und energetischen Welt und Menschenbild erkennen, d.h. wenn wir über das Materielle hinaus sehen.

Aus ayurvedischer Sicht ist jeder Mensch ein einzigartiges Individuum mit göttlichem Ursprung. Ayurveda kann man als
„das Wissen vom langem Leben“ übersetzen. Sie basiert auf ganzheitlichem Denken (Verbindung von Körper, Geist und Seele) und berührt jeden Aspekt des Lebens von der Empfängnis bis zum Begräbnis.

Sie zeigt die verschiedenen inneren und äusseren Faktoren, die die Harmonie zwischen Körper, Geist und Seele fördern oder stören können. In Ayurveda wird der Mensch als Einheit und als untrennbar verbunden mit seiner Umgebung und der Natur betrachtet. Das Wohlgehen eines Individuums ist daher vom Wohl der Gesellschaft, vom Wohl aller anderen Lebewesen sowie vom Wohl des Universums insgesamt abhängig.

Das Ziel von Ayurveda ist es, die Gesundheit des Gesunden zu erhalten (Prävention) und die Krankheit des Kranken zu heilen.

„Als Bestandteil der Natur musst du dich nach den Naturgesetzten richten“


Unser natürlicher Zustand ist (soll sein) Harmonie. Um diese aufrechtzuerhalten, müssen wir unsere Natur kennen und lernen, genau nach ihren „Gesetzen“ zu leben.



Wahrhaft gesund zu sein heisst: Wenn die Doshas (Vata, Pitta, Kapha) im Gleichgewicht sind. Wenn die Verdauung und Stoffwechsel (Agni) ausgewogen sind. Wenn die Gewebe richtig aufgebaut sind und die Abfallstoffe (Amas) ausgeschieden werden. Wenn unsere Sinne ( Wahrnehmungs- und Handlungsorgane) richtig arbeiten, wenn wir glücklich sind. 

Massagen in Ayurveda

Die Massagen insbesondere Snehana (Ölbehandlung) haben eine zentrale Funktion in Ayurveda, in ayurvedischer Medizin/Kuren und in Prävention. Traditionell wird mit Sesamöl oder mit mediziniertem Öl, das Sesamöl als Grundbasis hat, massiert.
Warum Sesamöl? Sesamöl hat eine tiefe Penetrationsfähigket und gelangt nach dem einmassieren in ca. 5 Minuten durch das Gewebe bis auf den Knochen. Es erweicht und befeuchtet das Gewebe, schmiert Ihre Gelenke; mobilisiet die Abfalleinlagerungen im Ihrem Körper und hilft damit bei Ihrer Ausscheidung.
Durch die Berührung der Hände Ihres Masseurs auf der Haut kann die Behandlung je nach Anwendung entspannend, aufbauend, beruhigend oder anregend wirken.
(siehe Angebot)

Die Fünf Elemente und die im Körper wirkenden Bioenergien

So wie in der Natur die fünf Elemente Erde, Wasser, Feuer, Luft und Äther zu finden sind, so ist auch der Mensch aus diesen fünf Elementen aufgebaut.
Dabei verbinden sich jeweils 2 Elemente zu einer Bioenergie DOSHA genannt:

Äther und Luft bilden VATA

Vata ist eng mit dem Nervensystem verbunden. Es steuert alle mentalen und physiologischen Aktivitäten im Körper. Es reguliert die Atmung und die Verarbeitung aller Impulse im Nervensystem. Es ist zuständig für die Bewegungsvorgänge. Das Fühlen und Hören werden Vata zugeordnet.
Die zugeordneten Attribute sind: leicht, beweglich kühl, trocken, rau, schnell, veränderlich und subtil

PITTA setzt sich aus den Elementen Feuer und Wasser zusammen.

Pitta hat Verbindung zum Drüsen- und Enzymsystem und damit zum Stoffwechselprinzip im Körper. Es reguliert die Verdauung, das Hungerempfinden und regelt die Körpertemperatur. Pitta ist auch für die "Verdauung" der Emotionen und Eindrücken verantwortlich. Von den Sinnesorganen sind es die Augen, die Pitta zugeordnet werden.
Seine Attribute sind: heiß, scharf, flüssig, feucht, sauer, bitter, leicht, sich gut verteilend und plötzlich auftretend.

KAPHA setzt sich auch den Elementen Wasser und Erde zusammen.

Es repräsentiert das erhaltende und stabilisierenden Prinzip im Körper. Somit ist Kapha für die Struktur und Stabilität des Körpers verantwortlich, für die Körperkraft und Wiederstandskraft (Immunität). Auf der mentalen Ebene stehen Geduld, Ausdauer, Seelenstärke für Kapha. Im Bereich der Sinne, sind es der Geruchsinn, und der Geschmacksinn, die Kapha zugeordnet werden.
Die Attribute von Kapha sind: süß, schwer, weich, kalt, glatt, ölig, beständig, träge.

Jeder Mensch verfügt über alle drei DOSHAS, doch gewöhnlich herrschen ein oder zwei Doshas vor. Die Zusammensetzung dieser Bioenergien im Menschen ergibt ein bestimmtes Energiemuster, eine ganz individuelle, einzigartige Kombination physischer, mentaler und emotionaler Charakteristika, die Ayurveda nennt das die Konstitution (PRAKRITI).
Diesen ganz persönlichen Gleichgewichtszustand, der Körper, Geist und Seele einschließt, zu erhalten oder wieder herzustellen steht im Mittelpunkt des ayurvedischen Gesundheitsansatzes.